Чому те, що обіцяє найбільше насолоди, так часто залишає по собі найбільшу гіркоту? Проповідь звертається до п’ятого розділу Приповістей Соломона й говорить прямо про сексуальність: про спокусу, солодку, як мед, про те, чому порнографія й роман є лише коротким шляхом до того, що Бог задумав зовсім інакше, і про Одіссея, який наказав прив’язати себе до щогли, бо знав межі власних сил. Є тут і другий, рідше озвучуваний бік цієї розмови, Боже запрошення, щоб подружжя були одне одним просто сп’янілі. Послухай, якщо шукаєш чесної розмови про цю сферу життя, без сорому й без дешевого моралізаторства.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- У Приповістях 5:3-6 уста чужої жінки солодкі, як мед, але зрештою вона гірка, як полин. Що цей контраст говорить про природу сексуальної спокуси?
- Вірші 15-19 говорять про те, щоб пити воду з власної криниці й радіти з дружини молодості. Як цей образ показує Божий задум щодо сексу в шлюбі?
- Проповідник назвав зраду, порнографію та еротичні розваги короткими шляхами, які дають задоволення без важкої праці. Чому справжня близькість у завіті потребує зусиль і чим вона відрізняється від цих коротких шляхів?
- Одіссей звелів прив'язати себе до щогли, бо знав, що сам не встоїть перед сиренами. Що або хто може бути такою щоглою у твоєму житті і чому важко просити інших про допомогу?
- Проповідник запропонував замість питання, хто отримує те, чого хоче, питати, як я можу послужити іншій людині. Як таке питання змінює твоє ставлення до близькості в шлюбі чи в інших стосунках?
- Вірші 7-8 закликають не наближатися навіть до дверей її дому. Які конкретні двері, наприклад застосунок, звичку чи вміст у телефоні, ти можеш зачинити цього тижня і кому про це розкажеш?
