Rzymski pochód triumfalny miał swoje stałe elementy: zwycięzcę na koniu, rozdawane łupy, pokonanego wroga, ofiarę i wielką ucztę. Kazanie czyta opis wjazdu Jezusa do Jerozolimy (J 12) właśnie przez tę soczewkę i pyta, gdzie w tym pochodzie podziały się wszystkie te elementy, bo Jezus wybrał małego osiołka. Okazuje się, że Ewangelia to nie tylko oferta osobistego uzdrowienia, ale zaproszenie do obywatelstwa w królestwie, którego języka, praw i wartości trzeba się uczyć jak po przeprowadzce do obcego kraju. Posłuchaj i zobacz, o ile szerszy jest obraz Jezusa, niż zwykliśmy zakładać.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Jan opisuje, jak tłum wychodzi z gałązkami palm i woła: "Hosanna, błogosławiony ten, który przychodzi w imieniu Pana, król Izraela" (Jana 12:12-13). Co te słowa mogły znaczyć dla ludzi, którzy znali rzymskie pochody triumfalne?
- Rzymski zwycięzca wjeżdżał na koniu, rozdawał łupy, a pochód kończył się egzekucją wroga, ofiarą i ucztą. Co mówi o Jezusie to, że wybiera osła i gdzie w Jego ostatnim tygodniu odnajdujesz zwycięstwo, ofiarę i ucztę?
- Te same tłumy, które w niedzielę wołały o Synu Dawida, w piątek krzyczały "ukrzyżuj Go". Jakie wyobrażenia o Jezusie mogły sprawić, że tak szybko się od Niego odwrócili?
- Mówca zauważa, że łatwo widzieć w Jezusie osobistego terapeutę, który rozwiązuje nasze problemy. W jaki sposób takie wyobrażenie ogranicza to, czego spodziewasz się po Nim w swoim życiu?
- Pójście za Jezusem zostało porównane do emigracji i przyjęcia obywatelstwa w nowym kraju: trzeba poznać jego język, prawa i wartości. Które zasady Bożego królestwa wydają ci się dziś jeszcze obce lub trudne do przyjęcia?
- Współobywatel nie tylko przetrwa w nowym kraju, ale bierze odpowiedzialność za to, by wspólnocie było lepiej. Co konkretnego możesz w tym tygodniu zrobić dla swojej rodziny, sąsiedztwa albo kościoła jako obywatel królestwa Jezusa?
