Piątkowy poranek w Jerozolimie: znudzony Piłat na krześle, a przed nim pobity cieśla z Nazaretu, który mówi o królestwie nieporównywalnym z niczym, co rzymski namiestnik zna. To rozważanie idzie za słowami „moje królestwo nie jest z tego świata” (J 18) i pokazuje, dlaczego kościół przegrywał zawsze wtedy, gdy próbował budować Boże królestwo na modłę królestw tego świata. Przypowieści o ziarnie gorczycy, zaczynie i uczcie odsłaniają królestwo, które zaczyna się od rzeczy małych i niepozornych, a przenika wszystko. Posłuchaj i sprawdź, gdzie dzisiaj toczy się prawdziwa walka o to królestwo, bo nie tam, gdzie jej szukasz.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Gdy Piłat pyta Jezusa, czy jest królem Żydów (Jana 18:33-37), Jezus mówi, że Jego słudzy nie walczą za Niego. Co ta odpowiedź mówi o naturze Jego władzy?
- Mówca wyjaśnia, że słowo "Chrystus" oznacza namaszczonego, czyli króla. Jak to zmienia twoje rozumienie słów "Jezus Chrystus" i modlitwy "przyjdź królestwo Twoje"?
- Przypowieści o ziarnie gorczycy, zaczynie ukrytym w mące i chwastach wśród pszenicy pokazują królestwo małe, ukryte i cierpliwe. Który z tych obrazów najbardziej cię porusza i dlaczego?
- Według kazania kościół przegrywał, ilekroć szerzył królestwo metodami tego świata: siłą, sojuszem z władzą, gromadzeniem dóbr. Gdzie dziś widzisz taką pokusę, także we własnym życiu?
- Mówca mówi, że prawdziwa walka królestwa toczy się w sercu, a Duch zmartwychwstałego Króla daje moc do życia jak On. Jak zmartwychwstanie nadaje sens nadstawianiu drugiego policzka i kochaniu nieprzyjaciół?
- Kazanie podaje przykłady zwycięstwa królestwa: przebaczenie współmałżonkowi, hojność, błogosławienie tych, którzy rzucają kłody pod nogi. W jakiej sytuacji w tym tygodniu chcesz wybrać to, co podoba się Królowi?
