Воррен зарабляв на життя як лихий клоун, що дихає вогнем, у будинку страху в Лас-Вегасі, і вирішив знищити церкву, яка щойно починалася: сяде посеред зали й під час служби почне кричати та бити людей. Він так захопився, що забув це зробити, і повертався тиждень за тижнем. Євангелія від Луки (Лк 5) розповідає дві подібні історії: про друзів, які розбирають дах, щоб спустити паралізованого перед Ісусом, і про митника Левія, найменш імовірного кандидата в усьому місті. Промовець радить починати з любові, а не з правди. Послухай, якщо маєш когось, кого давно вважаєш втраченим.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- У Луки 5:17-26 четверо друзів розбирають дах, щоб покласти паралізованого перед Ісусом. Що говорить про них те, що Ісус, «бачачи їхню віру», прощає гріхи їхньому другові?
- Чому покликання митника Левія так шокувало тодішніх юдеїв і що його бенкет з митниками показує про те, навіщо прийшов Ісус (Луки 5:27-32)?
- Проповідник наголошує: коли ти знаєш Ісуса, хочеш, щоб усі Його пізнали. Що змушує цю пристрасть у тобі згасати або зростати?
- Історії Воррена і Тревіса показують, що Ісус шукає «найменш імовірних». Кого у своєму оточенні ти вважаєш людиною, яка ніколи не прийде до Ісуса, і чому?
- Як ти думаєш, чому грішники хотіли бути поруч із безгрішним Ісусом, і що для тебе означає «вести любов'ю, а не правдою» у розмові з людиною, далекою від Бога?
- Який конкретний «дах» ти можеш розібрати цього тижня, щоб допомогти одній людині, за яку молишся, наблизитися до Ісуса?
