Тиждень до того проповідник зійшов з кафедри переконаний, що більше ніколи не стане перед людьми, а за добу до цього богослужіння отримав телефонний дзвінок із проханням проповідувати. З цього зізнання починається повернення до долини Ела, яка мала бути долиною віри, а стала долиною страху, коли ціле військо сорок днів чекало, щоб хтось інший підняв руку (1 Сам 17). Проповідь говорить про велетнів, які щоранку й щовечора повторюють, що нічого не вийде, і про обладунок, якого Давид не захотів надягти. Послухай, якщо сьогодні стоїш навпроти когось більшого за себе.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- Згідно з 1 Самуїла 17, долина, де стояли війська, мала бути долиною віри, бо Бог обіцяв Ізраїлю землю. Що перетворило її на долину страху, коли Голіят 40 днів уранці й увечері глузував з Бога Ізраїлю?
- Давид відмовляється від обладунку Саула, бо не звик до нього, і виходить проти Голіята в ім'я Господа Саваота. Чого ця сцена вчить про те, на чому насправді трималася його відвага?
- Проповідник розповідає, що тиждень тому хотів перестати проповідувати, а за день до цієї проповіді погодився її сказати. Які Божі дороги, відмінні від твоїх планів, ти бачиш у власній історії?
- Ізраїльтяни чекали, що хтось інший підніме руку й зголоситься до бою. У якій справі свого життя ти чекаєш, що хтось інший зробить те, про що просить тебе Бог?
- Проповідник каже, що ворог хоче, щоб ми боролися на самоті й почувалися ізольованими. Який велетень щодня каже тобі, що тобі ніколи не вдасться, і кому з групи ти можеш про нього розповісти?
- Проповідь нагадує, що Бог уже дав тобі все потрібне, тож не треба вдягати чужий обладунок чи мати гарні слова в молитві. Як цього тижня ти можеш довірити Богові свого велетня?
