Znasz te noce, gdy poduszka wydaje się za twarda, cisza za głośna, a ty wstajesz i siadasz w pustym pokoju, wpatrując się w gołą ścianę? Kazanie prowadzi przez Księgę Estery (Est 5-7), gdzie nad narodem wisi edykt śmierci, Haman całą noc buduje ogromny pal dla Mardocheusza, a królowi akurat tej jednej nocy sen odchodzi od oczu. Mówca pokazuje, że Boża obecność objawia się nie tylko w cudach, ale też w dziwnych zbiegach okoliczności i w ludziach, którzy mimo bezradności walczą o to, co słuszne. Posłuchaj, jeśli pytasz dziś, gdzie jest Bóg, gdy wokół dzieje się zło.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Estera po trzech dniach postu wchodzi do króla nieproszona, a potem dwa razy odkłada swoją prośbę i zaprasza na ucztę. Co ten fragment Estery 5 mówi o jej odwadze i o napięciu, w jakim żyli Żydzi w Suzie?
- Haman wychodzi z uczty wesoły, a jednak brak szacunku ze strony Mordechaja odbiera mu radość i każe mu postawić wysoki pal. Co ta scena pokazuje o pysze i o tym, co naprawdę rządzi jego sercem?
- Bóg nie jest wymieniony w Księdze Estery, a mimo to nieprzespana noc króla i czytanie kronik ratują Mordechaja. Jak rozumiesz myśl, że pod płaszczem zbiegów okoliczności działa Bóg?
- Jaki zbieg okoliczności w twoim życiu z perspektywy czasu widzisz jako ślad Bożego prowadzenia, na przykład w drodze do wiary albo do tej wspólnoty?
- Mówca zauważył, że gdy jeden człowiek krzywdzi drugiego, mówimy, że Boga nie ma, ale nie widzimy Go, gdy ludzie sobie pomagają, jak przy przyjmowaniu uchodźców z Ukrainy. Jak to zmienia twoje pytanie o to, gdzie jest Bóg w cierpieniu?
- Estera i Jezus w obliczu bezradności wybierają nie to, co łatwe, ale to, co słuszne. W jakiej sytuacji w tym tygodniu możesz przestać się przyglądać z boku i zrobić to, co słuszne?