Naród, który śpiewa o niemal przegranej bitwie, staje się przez tę pieśń silniejszy. Mówca zauważa, że Polacy i Amerykanie taki hymn mają, a Kanadyjczycy nie, i że kosztuje ich to część tożsamości. Pieśń chrześcijan brzmi jednak inaczej, bo nie my wygrywamy, wygrywa za nas Chrystus (Ap 12-13). Kolejne rozdziały zdejmują kostium z bestii: systemy tego świata mają realną, ale pożyczoną władzę i tylko podszywają się pod Baranka, jak banknot, który jest prawdziwym pieniądzem, a w obcym kraju nie jest wart nic. Posłuchaj i sprawdź, czyją pieśń nucisz, kiedy patrzysz na wiadomości.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Kim według kazania są smok i dwie bestie z Objawienia Jana 13 i co znaczyły dla pierwszych czytelników żyjących pod władzą Rzymu, który domagał się oddawania czci w swoich świątyniach?
- Druga bestia wygląda jak baranek, ale mówi jak smok (Objawienie Jana 13:11). Jak rozumiesz ten obraz i gdzie dziś zło może przybierać pozór czegoś dobrego lub pobożnego?
- Kazanie zestawia hymny narodowe o walce z pieśnią chrześcijan z Objawienia Jana 12:10-11, w której to Jezus zwycięża za nas. Co zmienia w twoim podejściu do zmagań świadomość, że nie walczysz własną siłą?
- Mówca przypomniał, że władza państwowa pochodzi od Boga, ale może domagać się lojalności większej niż wobec Boga. Jak odróżniasz wdzięczność i odpowiedzialność obywatelską od oddawania czci czemuś, co nie jest Bogiem?
- Świat atakuje chrześcijan nie tylko prześladowaniem, ale też kulturowym uwodzeniem, chcąc, byśmy wyglądali jak on. W jakich obszarach twojego życia najmocniej odczuwasz ten nacisk, by się dopasować?
- Znak w Objawieniu pokazuje, do kogo należymy. Co konkretnie możesz zrobić w tym tygodniu, by twoja codzienność wyraźniej pokazywała, że twoja najwyższa lojalność należy do Jezusa?