На глобусі 1510 року, під лінією екватора, невідомий митець залишив попередження: тут живуть дракони. Та дракон з’являється й там, де ми його зовсім не чекаємо, у різдвяній історії, побаченій з боку неба, як її змальовує Іван (Об 12). Жінка, вогненний дракон, який чекає на народження дитини, і новонароджений хлопчик, що стає до бою: це Різдво як вторгнення й оголошення війни злу. Послухай, якщо хочеш побачити знайому історію зовсім з іншого боку і почути, що драконів можна перемогти.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- В Об'явленні 12 Іван описує жінку, зодягнену в сонце, вогняного дракона і дитину. На що вказують ці три знаки і що вони могли означати для перших читачів, які знали Старий Завіт?
- Що могли означати для переслідуваних християн образи пустелі, годування протягом 1260 днів і землі, що поглинає ріку з пащі дракона, якщо вони перегукуються з виходом з Єгипту та Книгою Даниїла?
- Іван підсумовує все життя Ісуса як народження і піднесення до Божого престолу, а Різдво зображує як вторгнення, у якому Бог приходить як беззахисна дитина. Як цей образ змінює твій погляд на Різдво?
- Проповідь порівнює перемогу Ісуса з висадкою в Нормандії: війну вирішено, але бої тривають далі. Де у своєму житті ти відчуваєш цю напругу між «вже» і «ще ні»?
- Дракона названо обвинувачем, який каже: «Ти ніколи не змінишся», «Ти й так завжди брешеш», «Прощати немає сенсу». Які з цих звинувачень ти чуєш найчастіше і що відповідає на них кров Агнця?
- Віруючі перемагають дракона також словом свого свідчення. Кому цього тижня ти можеш словом чи ділом розповісти, що Ісус зробив у твоєму житті?
