Jak żyć w świecie, w którym każdy chce rządzić, a nikt nie chce słuchać, i jak w takim świecie być podobnym do Jezusa? Kazanie prowadzi do drogi ku Jerozolimie, gdzie Jezus mówi o krzyżu, a uczniowie w tym samym czasie pytają o najlepsze miejsca w królestwie (Mt 20). Odpowiedź brzmi zaskakująco: kto chce być wielki, niech będzie sługą, a miejscem, gdzie tej postawy uczymy się na co dzień, jest zwyczajna wspólnota i zwyczajne zaangażowanie. Historia rzymskiego akweduktu w Segowii pokazuje, co dzieje się z tym, co przestaje służyć. Posłuchaj i sprawdź, czy droga w dół nie prowadzi przypadkiem w górę.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- W Mateusza 20:20-28 Jezus zapowiada swoje cierpienie i śmierć, a matka synów Zebedeusza prosi o miejsca po Jego prawej i lewej stronie. Co ten kontrast mówi o tym, jak uczniowie rozumieli Jego królestwo?
- Jakub i Jan odpowiadają pewnie, że mogą pić kielich Jezusa. Co oznaczał ten kielich i jak spełniły się słowa Jezusa w ich życiu?
- Mówca opisuje życie w stylu all inclusive: w pracy, w domu i w kościele czekamy, aż ktoś inny coś zrobi. W którym z tych miejsc najłatwiej ci przyjąć postawę gościa zamiast sługi?
- Dlaczego w naszej kulturze służenie kojarzy się z poniżeniem i słabością, i jak słowa o Synu Człowieczym, który przyszedł, aby służyć, zmieniają to spojrzenie?
- Według kazania zaangażowanie we wspólnotę jest przede wszystkim błogosławieństwem dla tego, kto służy, jak w historii starszego człowieka ustawiającego krzesła. Jak służba zmienia twoje serce?
- Akwedukt w Segowii zaczął się rozpadać, gdy przestał służyć. W jakim konkretnym miejscu, w domu, pracy lub kościele, możesz w tym tygodniu zacząć służyć innym?
