Ти повертаєшся до батьківського дому, стукаєш, батько відчиняє, бачить твоє обличчя й зачиняє двері. Саме таким є становище християн у Філадельфії, місті, назва якого означає братню любов, відрізаних від спільноти за вірність Ісусові (Об 3). Конфлікт братів є біблійним взірцем, від Каїна й Авеля до Саула й Давида, а проблема не в тому, що кожен вважає себе правим, а в тому, що він бере за міру. Послухай, якщо за вірність Ісусові тобі траплялося заплатити зачиненими дверима і ти досі чекаєш на визнання твоєї правоти.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- В Об'явленні 3:7-13 Ісус представляє Себе як Того, хто має ключ Давида і відчиняє двері, яких ніхто не зачинить. Що цей образ міг означати для невеликої групи християн у Филадельфії, перед якими зачинили двері спільноти?
- Ісус обіцяє, що противники прийдуть, вклоняться біля ніг віруючих і пізнають, що Він їх полюбив. Чому це такий несподіваний спосіб, у який Ісус стає на бік Своєї церкви?
- Проповідник нагадав біблійний шаблон конфлікту між братами: Каїн і Авель, Ісав і Яків, Саул і Давид. Де ти бачиш, що цей шаблон і притча про пшеницю та кукіль описують і твоє життя?
- Проповідь говорила про впевненість без компетентності та про людські традиції, які стають мірилом спільноти. Які людські стандарти тобі легко ставити поруч із Христом і Його словом, коли оцінюєш інших?
- Що допомагає тобі триматися Ісуса, коли віра коштує тобі стосунків із близькими або наштовхується на нерозуміння, а публічного підтвердження немає?
- Як усвідомлення того, що Бог тебе любить і відчинив тобі двері до Своєї присутності, може змінити твою реакцію на відкидання чи критику цього тижня?
