Celnik Mateusz przychodzi na galilejskie wzgórze służbowo, z rozkazu Rzymu ma policzyć tłum i napisać raport o nowym rabbim z Nazaretu. Zamiast buntownika znajduje jednak Nauczyciela, który mówi o nadstawianiu drugiego policzka, oddaniu płaszcza i dodatkowej mili (Mt 5), i który rozbraja cały mechanizm pogardy, przemocy i odwetu. To kazanie-opowieść pozwala zobaczyć kazanie na górze oczami człowieka, którego wszyscy mieli za zdrajcę. Posłuchaj, co celnik napisał w swoim raporcie, i co te słowa mogą zmienić w twoich konfliktach.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Mateusz celnik wyjaśnia, że prawo "oko za oko, ząb za ząb" miało ograniczać zemstę i sprawić, by zapłata była równa krzywdzie. Dlaczego Jezus w Mateusza 5:38-42 idzie dalej i mówi "nie odwzajemniajcie zła"?
- W kazaniu uderzenie w prawy policzek, zabranie tuniki i przymus niesienia ciężaru przez milę to formy publicznego upokorzenia. Co te trzy obrazy mówią o tym, jak Jezus chce, by Jego uczniowie reagowali na niesprawiedliwość?
- Kazanie mówi, że nadstawienie drugiego policzka nie jest bezczynnym godzeniem się na krzywdę, ale sposobem, by zachować godność bez zemsty. Czym według ciebie różni się taka postawa od bierności i od odwetu?
- Podczas drugiej mili w żołnierzu zaczyna się widzieć człowieka, który tęskni za domem. Jak zmienia się twoje spojrzenie na kogoś, kto cię zranił, gdy próbujesz dostrzec w nim człowieka stworzonego przez Boga?
- Bóg sprawia, że słońce wschodzi nad złymi i dobrymi, a celnik Mateusz mówi, że sam jest dowodem Bożej cierpliwości. Jak świadomość, że Bóg okazuje dobro tobie mimo twoich win, wpływa na to, jak traktujesz swoich nieprzyjaciół?
- Pomyśl o konkretnej osobie, z którą masz konflikt lub urazę. Jak w tym tygodniu możesz pójść z nią "drugą milę" albo pomodlić się za nią, by przerwać spiralę pogardy?
