Umierający esesman wyznaje żydowskiemu więźniowi swoje zbrodnie i błaga o przebaczenie, a Simon Wiesenthal odwraca się i wychodzi bez słowa, by przez resztę życia pytać, czy postąpił właściwie. Od tej wstrząsającej historii zaczyna się rozważanie słów Jezusa z Ewangelii Mateusza (Mt 18) o tym, jak konfrontować tych, którzy nas skrzywdzili, i ile razy mamy przebaczać. Kazanie nie ukrywa, że przebaczenie boli i kosztuje, ale pokazuje, że nieprzebaczenie kosztuje jeszcze więcej, a my sami jesteśmy dłużnikami, którym darowano niespłacalny dług. Posłuchaj, zanim kolejny raz odłożysz trudną rozmowę.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Jezus opisuje w Mateusza 18:15-17 kolejne kroki: rozmowę w cztery oczy, rozmowę przy jednym lub dwóch świadkach i przedstawienie sprawy kościołowi. Co według tego fragmentu jest celem na każdym etapie?
- Co zmienia w rozumieniu słów "niech będzie dla ciebie jak poganin i celnik" to, jak Jezus traktował celników i grzeszników?
- Jakie wymówki najczęściej powstrzymują cię przed osobistą rozmową z kimś, kto cię skrzywdził, i dlaczego łatwiej rozmawiać o tym z innymi niż z tą osobą?
- W przypowieści sługa ma darowany dług 10 000 talentów, a sam nie daruje 100 denarów. Co pomaga ci dostrzec, jak wielki dług Bóg darował tobie?
- Kazanie mówi, że przebaczenie kosztuje, ale nie oznacza od razu ponownego zaufania. Jak rozumiesz różnicę między przebaczeniem a odbudową zaufania?
- Dziewczyna z historii terapeuty nie potrafiła zostawić swoich krzywd. Jaką krzywdę trzymasz kurczowo i jaki krok ku przebaczeniu lub szczerej rozmowie możesz zrobić w tym tygodniu?
