Самотня вдова стелить на стіл білу скатертину, дістає срібні прибори й гравіровані склянки, хоча гість повторює, що вони ж тут удвох, а її коротка відповідь відкриває те, про що ми рідко говоримо вголос. Ця сцена відкриває роздум про три основні людські потреби, які Мойсей висловлює в розмові з Богом після золотого тельця (Вих 33). Проповідь веде від Едему через Синай і намет зустрічі аж до слів про Слово, яке поставило свій намет серед нас (Ів 1). Послухай і подумай, де сьогодні небо зустрічається із землею.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- У Вихід 33:12-23 Мойсей не погоджується, щоб народ вів лише ангел, і каже: якщо Твоє обличчя не піде з нами, не виводь нас звідси. Чому Божа присутність важила для нього більше, ніж сама Обіцяна земля?
- Бог ставить Мойсея в ущелину скелі, закриває його рукою і дозволяє побачити Себе лише ззаду. Що ця сцена говорить про Божу святість і Його бажання бути близько до людини?
- Проповідь описує Бога, який грізний, але добрий, як Аслан у Хроніках Нарнії, а золотого тельця як передбачуванішого бога на наших умовах. Як сьогодні ти намагаєшся зробити Бога зручнішим для себе?
- Мойсей висловлює три потреби: пізнати Бога, знайти сенс життя в Його присутності та пережити Його славу. Яка з них найбільше відгукується тобі зараз і чому?
- Іван пише, що Слово оселилося між нами, буквально розбило намет. Як істина, що небо зустрічається із землею в Ісусі, а сьогодні через Святого Духа у віруючих, змінює твоє розуміння Божої близькості?
- У проповіді згадано хлопчика, який розгинає пальці тата, щоб дістати монети, хоча міг би просто тримати його за руку. Як цього тижня у молитві шукати більше Самого Бога, ніж Його дарів?
