Заможний рибалка з-над Галілейського моря бачить, що сини повертаються додому дедалі рідше, і тривожно запитує: хто ж цей Ісус, за яким вони пішли? Через роки один із тих синів, останній живий очевидець, сідає відповісти на це питання молодій церкві, і починає не у Вифлеємі, а ще перед початком світу (Ів 1). Проповідь показує, чому морок у твоєму житті завжди вторинний щодо світла, яке було першим, і що означає, що Бог розп’яв свій намет поруч із тобою. Послухай і дай собі відповідь, ким цей Ісус є для тебе сьогодні.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- Іван починає своє Євангеліє словами «Споконвіку було Слово», а не з Вифлеєму та ясел. Які паралелі з історією створення світу з Книги Буття ти бачиш в Івана 1:1-18 і що він хотів ними сказати?
- Іван був останнім живим апостолом і писав до церкви, у якій були і юдеї, і греки. Як ці обставини допомагають тобі зрозуміти, чому він так наголошує, що Слово було Богом і що все постало через Нього?
- Проповідник підкреслював, що Ісус не є планом виправлення, бо Він був першим, а темрява завжди вторинна. Що змінює у твоєму погляді на страх, гріх чи страждання те, що темрява не має останнього слова?
- Згідно з проповіддю, люди реагують на світло трьома способами: не розпізнають його, відкидають або приймають і прагнуть його у своєму житті. Що, на твою думку, змушує людину обирати залишатися в темряві?
- Слово буквально «розбило Свій намет серед нас», як Бог у скинії зібрання в пустелі. Як образ Ісуса як сусіда, що живе навпроти, змінює твоє уявлення про Бога?
- У якій конкретній сфері твого життя цього тижня тобі потрібно запросити Ісуса як Бога близького, а не далекого, і ким Він є для тебе сьогодні?
