Boisz się otworzyć Księgę Objawienia, a może przeciwnie, próbujesz rozszyfrować w niej każdy najmniejszy szczegół? Mac Johnson pokazuje, że greckie słowo „apokalipsa” nie oznacza katastrofy, lecz odsłonięcie, wyjaśnienie rzeczy skomplikowanych. Pierwszy rozdział Objawienia (Obj 1) ukazuje Boga, który panuje nad historią, Chrystusa obecnego pośród swoich kościołów oraz nas, uczynionych królestwem i kapłanami, także w czasach cierpienia. Posłuchaj i spójrz na swoją skomplikowaną rzeczywistość przez ten prosty obiektyw: Bóg zwycięża.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Objawienie Jana 1:4-8 przedstawia Boga jako Tego, który jest, który był i który przychodzi, a także mówi o siedmiu duchach i Jezusie Chrystusie. Co ten opis mówi o Bogu i dlaczego mógł dodawać otuchy kościołom w Azji?
- Mówca wyjaśnił, że Apokalipsa jest jednocześnie listem, proroctwem i apokalipsą, czyli odsłonięciem czegoś niejasnego, jak odsłonięcie rolet w oknie. Jak takie rozumienie zmienia twoje podejście do czytania tej księgi?
- Pierwsi chrześcijanie około 60 lat po wniebowstąpieniu wciąż czekali na powrót Jezusa i nie widzieli wyraźnie Jego królestwa. Kiedy tobie trudno uwierzyć, że Jezus naprawdę panuje, i co pomaga ci wtedy trwać w wierze?
- Jan widzi Jezusa pośród siedmiu złotych świeczników, które oznaczają kościoły (Objawienie Jana 1:12-20). Co dla ciebie znaczy, że Chrystus jest obecny pośród swojego kościoła, zwłaszcza gdy otaczająca kultura wydaje się przeciwna wierze?
- Werset 6 mówi, że Jezus uczynił nas królami i kapłanami dla Boga, a mówca podkreślał, że kapłani służą dla dobra innych ludzi. Jak mogłaby wyglądać twoja kapłańska służba wobec konkretnych osób w twoim otoczeniu?
- Mówca przypomniał, że Jan pisze jako współuczestnik ucisku, a proste rzeczy, które robimy jako chrześcijanie, mają ogromne konsekwencje. Jaki jeden prosty krok wierności chcesz podjąć w tym tygodniu, pamiętając, że Bóg ma kontrolę nad historią?
