Czy są ludzie, których wolisz nie widzieć w swoim kościele, bo obcy, bo nie nasi, bo z innego plemienia? To kazanie wraca do najbardziej obraźliwego z cudów Jezusa: uzdrowienia sługi rzymskiego setnika, czyli wroga i okupanta, do którego domu Jezus bez wahania zgodził się pójść (Mt 8). Okazuje się, że wiary, jakiej nie znalazł w całym Izraelu, Jezus doszukał się u kogoś, kto nigdy nie czytał Tory ani proroków. Posłuchaj i sprawdź, kogo Jezus zaprasza do swojego stołu, i czy sam chcesz przy nim usiąść.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Dlaczego dla Żydów z czasów Jezusa uzdrowienie sługi rzymskiego setnika mogło być obraźliwe, a nawet wyglądać jak zdrada?
- Setnik mówi: "nie jestem godzien, abyś wszedł pod mój dach, ale powiedz tylko słowo". Co w jego rozumieniu władzy sprawiło, że Jezus nazwał jego wiarę większą niż w całym Izraelu?
- Jezus zapowiada, że wielu przyjdzie ze wschodu i zachodu do stołu z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem, a "synowie królestwa" zostaną na zewnątrz. Co to mówi o jedynym kryterium przynależności do Bożego królestwa?
- Mówca opowiadał o ludziach w kościele, którzy "kochają wszystkich", ale nie chcą widzieć młodzieży z tatuażami, osób po rozwodach czy bezdomnych. Jakie grupy ludzi najtrudniej ci przyjąć i dlaczego?
- W czym dzisiaj chrześcijanie szukają swojej tożsamości zamiast w tym, że są naśladowcami Jezusa i obywatelami Jego królestwa, i jak to wygląda w twoim życiu?
- Kogo, kogo zwykle uważasz za "obcego" albo "nie naszego", możesz w tym tygodniu zobaczyć jako kandydata do Bożego królestwa i jak konkretnie możesz go zaprosić do stołu Jezusa?
