Seryjny morderca z Nowego Jorku, który podpisywał listy drwiące z policji, i cichy urzędnik sądzony za zorganizowanie zagłady milionów, obie historie prowadzą do tego samego niewygodnego pytania. Kazanie otwiera serię z Listu do Rzymian i idzie za diagnozą Pawła (Rz 1-3): zarówno ludzie bez Biblii, jak i ludzie z Biblią stają wobec tego samego zarzutu, bo na miejsce Boga człowiek konsekwentnie stawia siebie. Diagnoza nie jest przyjemna, ale bez niej dobra nowina zostaje tylko ładnym hasłem. Posłuchaj, jeśli masz odwagę zamienić pytanie o to, co jest nie tak ze światem, na pytanie o siebie.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- Paweł w Liście do Rzymian 1:18-32 pisze, że Bóg daje się poznać przez stworzenie, a ludzie mimo to nie oddają Mu czci ani wdzięczności. Co według tego tekstu dzieje się z człowiekiem, który stawia siebie w miejscu Boga?
- W Liście do Rzymian 2 Paweł zwraca się do ludzi "z Biblią", którzy pouczają innych, a sami łamią prawo. Dlaczego jego zdaniem ich postawa sprawia, że imię Boga jest znieważane wśród pogan?
- Kazanie zamienia pytanie "co jest nie tak z tym światem?" na pytanie "co jest nie tak ze mną?". Co sprawia, że tak łatwo wskazujesz winę innych, a trudniej spojrzeć na własne serce?
- Mówca podkreśla, że Boży sąd nad grzechem jest częścią dobrej nowiny, a Miłosz nazwał wiarę w nicość po śmierci prawdziwym opium dla ludu. Jak rozumiesz to, że prawda o sądzie może być dla ciebie dobrą wiadomością?
- Według Pawła Bóg jest wierny i cierpliwy, a Jego dobroć ma prowadzić do opamiętania, tak jak w historii Dawida Berkowitza, którego serce zostało otwarte w więzieniu. Jak doświadczasz Bożej dobroci, która wzywa cię do zmiany?
- Gdyby przez cały tydzień nagrywać twoje oceny moralne, jak w przykładzie Timothy'ego Kellera, gdzie najbardziej widać różnicę między tym, co mówisz, a tym, jak żyjesz? Co konkretnie chcesz w tym tygodniu oddać Bogu, aby to On, a nie ty, był w centrum?
