Archeolog wyjeżdża na wykopaliska na wiele tygodni i szybko odkrywa, że najtrudniejsza nie jest łopata, lecz mieszkanie pod jednym dachem z ludźmi, których nawyki go drażnią. Podobnie bywa w kościele, i dokładnie o tym pisał Paweł do chrześcijan w Rzymie, gdzie jedni jedli wszystko, a drudzy tylko jarzyny (Rz 14). Kazanie pokazuje różnicę między sprawami pierwszorzędnymi a preferencjami, które obudowujemy teologią, i pyta, czy naprawdę warto o nie walczyć. Posłuchaj i sprawdź, co robisz z tymi, których w kościele trudno ci znieść.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- W Rzymian 14 Paweł opisuje dwie grupy: słabych, którzy jedzą tylko jarzyny i czynią różnicę między dniami, oraz mocnych, którzy jedzą wszystko. Jak każda z tych grup patrzyła na drugą i dlaczego obie były przekonane, że robią to dla Pana?
- Paweł pisze, że Królestwo Boże to nie pokarm ani napój, lecz sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym. Co to zdanie zmienia w sposobie, w jaki rozstrzygamy spory o sprawy drugorzędne w kościele?
- Mówca wymienia przykłady podziałów: pieśni, instrumenty, garnitur czy koszula, światła i dym, choinka. Które takie drugorzędne sprawy najłatwiej obudowujesz teologią i dlaczego?
- Paweł mówi, że mocni powinni wziąć na siebie ułomności słabych zamiast dogadzać sobie. Dlaczego żądanie zmiany od drugiej osoby bywa łatwiejsze niż zmiana samego siebie?
- Jak rozumiesz zasadę: w sprawach pierwszorzędnych jedność, w drugorzędnych wolność, a we wszystkim miłość? Jak odróżniasz jedne od drugich?
- Kto w twojej wspólnocie jest dla ciebie trudny do zniesienia i jak w tym tygodniu możesz go przygarnąć tak, jak Chrystus przygarnął ciebie?
