Новобранець ще не завершив вишколу, а жінка щойно побачила дві смужки на тесті, та все ж у їхніх головах щось уже змінилося назавжди. Саме з цих двох образів починається роздум про життя в напрузі вже, але ще ні і про церкву в Коринті, якій Павло дякує як спільноті бездоганній, хоч знає про її хаос (1 Кор 1). Проповідь пропонує простий шлях: почни з Євангелії, назви розрив між тим, ким ти є, і тим, як живеш, і поклич себе назад. Послухай, якщо тебе виснажують гойдалки між відчуттям святості й відчуттям гріха.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- Павло пише до церкви в Коринті, де були розпуста, пияцтво й поділи, але все одно дякує Богові за цих людей і каже, що Бог збереже їх бездоганними. На чому ґрунтується його впевненість у 1 Коринтян 1:3-9?
- У віршах 10-16 коринтяни кажуть: "я Павлів", "я Аполлосів", "я Кифин". Чому, згідно з проповіддю, люди трималися певних учителів і що Павло їм на це відповідає?
- Проповідник описав християнське життя як напругу між "вже" і "ще ні" на прикладі новобранця, який під час навчання вірить, що вже є солдатом. Де у твоєму житті ти бачиш розрив між тим, ким ти є у Христі, і тим, як живеш?
- У проповіді сказано, що не треба шукати золотої середини між "я грішник" і "я любимий і прийнятий Богом". Як ці дві правди можуть поєднуватися у твоєму погляді на себе?
- У конфлікті Павло починає з Євангелії, а не з проблеми, як подружжя, яке знає, що "нікуди не йде". Що змінюється в суперечці, коли самі стосунки не стоять під загрозою?
- Як цього тижня ти можеш сказати комусь у твоїй спільноті чи родині, з ким тобі важко: "я довіряю Богові в тобі", замість того щоб одразу аналізувати його проблему?
