„Byłem kiedyś najlepszym saksofonistą w tym kraju”, mówi bohater opowiadania Marka Hłaski, a jego rozmówca odpowiada, że ważny jest koniec, bo puenta jest najważniejsza. Od tego zdania zaczyna się rozważanie ostatnich słów Modlitwy Pańskiej: albowiem twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki wieków. Kazanie pokazuje, że nie są one ani magicznym zaklęciem, ani pobożnym życzeniem, lecz odsłonięciem finału, który Jan opisał w Ap 19, sądu nad złem i wesela Baranka. Posłuchaj, jeśli chcesz wiedzieć, jak kończy się historia, w której żyjesz.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- W Objawieniu Jana 19:1-10 okrzyk "Alleluja" pada cztery razy. Co według tego fragmentu jest powodem tej radości i co mogło znaczyć dla prześladowanych wierzących, do których pisał Jan?
- Kościół zostaje tu ukazany jako panna młoda ubrana w czysty, lśniący bisior, czyli sprawiedliwe czyny świętych. Co ten obraz mówi o tym, jak Chrystus patrzy na swój kościół?
- Mówca zauważa, że często zaczynamy modlitwę od siebie, a Jezus uczy zaczynać od Ojca i Jego królestwa. Jak wygląda kolejność w twojej modlitwie i co by się zmieniło, gdyby była inna?
- Słowa "albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała" można traktować jak zaklęcie albo pobożne życzenie. Czym się różnią od nich według kazania i co oznaczają dla ciebie?
- Patrząc na wojnę, rozpadające się małżeństwa czy politykę, trudno zobaczyć Boże królestwo. Co pomaga ci wierzyć, że to, co zobaczył Jan, jest bardziej realne niż to, co widzisz na co dzień?
- Historia Joni Eareckson Tady pokazuje, że w oczach kochającego męża rozdarty welon nie miał znaczenia. W jakiej sytuacji w tym tygodniu chcesz zakończyć modlitwę przypomnieniem, kto tu rządzi?
