Руки нареченого тремтять, обручка вислизає і падає між дошки тераси, часом навіть найзнайоміший сценарій дає збій. Так починається роздум про Ісуса, який в’їжджає до Єрусалима як цар, але замість коронації проклинає смоковницю і перевертає столи в храмі (Мк 11). Проповідь показує, що Ісус не діє за нашими сценаріями: Він шукає не видимості релігійності, а плодів віри, і запрошує нас молитися про Божу справедливість та прощати. Послухай і переконайся, що Його сценарій завжди перевершує наш.
Питання для обговорення
Для розмови в домашній групі або для особистих роздумів після проповіді.
- Марко переплітає історію смоковниці й очищення храму (Марка 11:12-21). Що спільного між деревом із листям, але без плодів, і храмом, який ззовні виглядав величним?
- Натовп вигукував «Осанна», тобто «спаси нас», і чекав коронації в храмі. Яких очікувань щодо Месії Ісус не виправдав і чому це розчарувало людей?
- Який у тебе власний «сценарій» того, як Бог має діяти у твоєму житті, і як ти реагуєш, коли стається щось поза ним?
- За часів Єремії люди казали: «Маємо храм, ми в безпеці». На що ти можеш спиратися як на хибну безпеку замість плодів віри?
- Ісус говорить про молитву, що переносить гору в море, у контексті суду над храмом. Що змінює у твоїй молитві розуміння її як благання про Божу справедливість і прихід Його Царства?
- Десмонд Туту молився і про справедливість, і про прощення для кривдників. Кому тобі потрібно пробачити цього тижня, перш ніж стати до молитви?