Czy można znać wszystkie poprawne określenia Jezusa, a mimo to nie rozpoznać, kim on naprawdę jest? To kazanie otwiera serię o tożsamości Jezusa i prowadzi przez pierwsze sceny Ewangelii Marka (Mk 1 i 2): nauczanie w synagodze w Kafarnaum, uzdrowienia o zmierzchu i sparaliżowanego spuszczonego przez rozebrany dach. Kolejne etykiety, nauczyciel, uzdrowiciel, okazują się prawdziwe, ale nagle za ciasne, gdy pada zdanie o przebaczeniu grzechów. Posłuchaj i sprawdź, czy twój obraz Jezusa nie zatrzymał się na bezpiecznej szufladzie.
Pytania do rozmowy
Do rozmowy w grupie domowej albo do osobistej refleksji po kazaniu.
- W synagodze w Kafarnaum ludzie dziwią się, że Jezus uczy „jak ktoś, na kim spoczywa władza”, a potem pytają: „Co to jest?”. Czego według Marka 1:21-28 brakuje w samej etykiecie niezwykłego nauczyciela?
- Dlaczego znawcy prawa w Marka 2:1-12 uznają słowa „przebaczone są ci grzechy” za obrazę Boga i co Jezus pokazuje o sobie, uzdrawiając sparaliżowanego?
- Kazanie prowadzi od Jezusa nauczyciela, przez Jezusa uzdrowiciela, do Jezusa Boga, który przebacza grzechy. Którą z tych etykiet najłatwiej ci przyjąć i dlaczego łatwo się na niej zatrzymać?
- John Wimber mówił: „Chciałem efektów Jezusa, ale nie byłem gotów na autorytet Jezusa”. W jakich obszarach twojego życia relacja z Jezusem bywa bardziej transakcyjna niż oparta na poddaniu się Mu?
- Jezus najpierw przebacza sparaliżowanemu grzechy, a dopiero potem go uzdrawia. Co ta kolejność mówi o tym, co jest dla ciebie najważniejszą potrzebą, i jak to zmienia twoje modlitwy?
- Czterej mężczyźni rozebrali dach, żeby przynieść przyjaciela do Jezusa, a Jezus „widział ich wiarę”. Kogo konkretnie możesz w tym tygodniu przybliżyć do Jezusa i co może cię to kosztować?
